Lav Tolstoj: razlika između inačica
Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
Redak 13: | Redak 13: | ||
== Krug čitanja == |
== Krug čitanja == |
||
* Ne treba čitati [[knjige]] koje zanimaju javno mišljenje ili proizvode buku. Treba, jednostavno govoreći, ispljunuti sva ta izdanja čija će prva godina postojanja biti i posljednja njihova godina. Loših knjiga nikada ne pročitaš premalo, a dobrih nikada ne uspiješ pročitati previše. Loše knjige su moralni otrov koji zatupljuje um. ~ /[[Schopenhauer]]/ |
* "Ne treba čitati [[knjige]] koje zanimaju javno mišljenje ili proizvode buku. Treba, jednostavno govoreći, ispljunuti sva ta izdanja čija će prva godina postojanja biti i posljednja njihova godina. Loših knjiga nikada ne pročitaš premalo, a dobrih nikada ne uspiješ pročitati previše. Loše knjige su moralni otrov koji zatupljuje um." ~ /[[Schopenhauer]]/ |
||
* [[Bogatstvo|Bogatstva]] smrde kao stajski gnoj kad je u kući; kad je pak razbacan – prihranjuje zemlju. Kako mora biti veliko pomanjkanje moralnih osjećaja u [[Ljudi|čovjeku]] koji se u kršćanskom društvu među tisućama siromašnih hvali svojim bogatstvom. |
* "[[Bogatstvo|Bogatstva]] smrde kao stajski gnoj kad je u kući; kad je pak razbacan – prihranjuje zemlju. Kako mora biti veliko pomanjkanje moralnih osjećaja u [[Ljudi|čovjeku]] koji se u kršćanskom društvu među tisućama siromašnih hvali svojim bogatstvom." |
||
* [[Misao|Misli]] su kao gosti. Mi ne odgovaramo za njihov prvi posjet. Ali, hoće li nas ponovno posjetiti i koliko često će nas posjećivati, ovisi samo o tome kako ih primamo. |
* "[[Misao|Misli]] su kao gosti. Mi ne odgovaramo za njihov prvi posjet. Ali, hoće li nas ponovno posjetiti i koliko često će nas posjećivati, ovisi samo o tome kako ih primamo." |
||
* Svaka misao, bez obzira na to od koga je potekla, podliježe prosudbi, i svaka misao, bez obzira na to od koga je potekla, zaslužuje pozornost. |
* "Svaka misao, bez obzira na to od koga je potekla, podliježe prosudbi, i svaka misao, bez obzira na to od koga je potekla, zaslužuje pozornost." |
||
* Da bi bio [[moć]]an, treba biti kao voda. Nema li pregrada – ona teče; postoji li brana – ona stane; probije li se brana – ona opet poteče; u četvrtastoj posudi je četvrtasta; u okrugloj – okrugla. Zato jer je tako popustljiva, ona je potrebnija od svega i snažnija od svega. ~ /prema [[Lao Ce|Lao Tseu]]/ |
* "Da bi bio [[moć]]an, treba biti kao voda. Nema li pregrada – ona teče; postoji li brana – ona stane; probije li se brana – ona opet poteče; u četvrtastoj posudi je četvrtasta; u okrugloj – okrugla. Zato jer je tako popustljiva, ona je potrebnija od svega i snažnija od svega." ~ /prema [[Lao Ce|Lao Tseu]]/ |
||
* Uvijek budi nezadovoljan onim što jesi, želiš li biti nešto drugo od onoga što jesi, jer na onome na čemu se zaustaviš i ostat ćeš. ~ /[[Sveti Aurelije Augustin]]/ |
* "Uvijek budi nezadovoljan onim što jesi, želiš li biti nešto drugo od onoga što jesi, jer na onome na čemu se zaustaviš i ostat ćeš." ~ /[[Sveti Aurelije Augustin]]/ |
||
* [[Navike|Naviku]] nikad ne valja držati [[uspjeh]]om, pa čak ni naviku da se čini [[dobrota|dobra]] djela. Zahvaljujući navici, dobro prestaje biti vrlina. Dobro je samo ono što se dobiva naporom. ~ /[[Immanuel Kant|Kant]]/ |
* "[[Navike|Naviku]] nikad ne valja držati [[uspjeh]]om, pa čak ni naviku da se čini [[dobrota|dobra]] djela. Zahvaljujući navici, dobro prestaje biti vrlina. Dobro je samo ono što se dobiva naporom." ~ /[[Immanuel Kant|Kant]]/ |
||
* U teškoj duševnoj situaciji ne treba se predavati, ne treba se povjeravati nikome osim [[vjera|Bogu]]. Valja šutjeti i trpjeti. Inače će ta [[nesreća]] prijeći na drugoga i tjerati ga u nesreću, a u tebi bi pregorjela i pomogla da se uzvisiš i malo približiš savršenstvu. |
* "U teškoj duševnoj situaciji ne treba se predavati, ne treba se povjeravati nikome osim [[vjera|Bogu]]. Valja šutjeti i trpjeti. Inače će ta [[nesreća]] prijeći na drugoga i tjerati ga u nesreću, a u tebi bi pregorjela i pomogla da se uzvisiš i malo približiš savršenstvu." |
||
* [[Oholost]] na početku tako iznenadi [[ljudi|ljude]] da ostaju zbunjeni i oholu čovjeku počinju davati upravo ono značenje koje on sam sebi daje, ali zbunjenost prolazi, a ohol čovjek ubrzo postaje smiješan. |
* "[[Oholost]] na početku tako iznenadi [[ljudi|ljude]] da ostaju zbunjeni i oholu čovjeku počinju davati upravo ono značenje koje on sam sebi daje, ali zbunjenost prolazi, a ohol čovjek ubrzo postaje smiješan." |
||
* Nema očitije štete za [[ljudi|čovjeka]] brzih umnih sposobnosti od iskušenja oštroumne [[osuđivanje|osude]] i ismijavanja bližnjih. |
* "Nema očitije štete za [[ljudi|čovjeka]] brzih umnih sposobnosti od iskušenja oštroumne [[osuđivanje|osude]] i ismijavanja bližnjih." |
||
* Ne skrivaj po tamnim kutovima sramna sjećanja na svoje grijehe, nego, naprotiv, potrudi se da uvijek budu spremna da bi se njima mogao poslužiti kad sudiš drugima. |
* "Ne skrivaj po tamnim kutovima sramna sjećanja na svoje grijehe, nego, naprotiv, potrudi se da uvijek budu spremna da bi se njima mogao poslužiti kad sudiš drugima." |
||
* Onaj tko se [[osveta|osvećuje]] ne zacjeljuje svoje rane. Rane bi zacijelile kad to ne bi činio. ~ /[[Francis Bacon|Bacon]]/ |
* "Onaj tko se [[osveta|osvećuje]] ne zacjeljuje svoje rane. Rane bi zacijelile kad to ne bi činio." ~ /[[Francis Bacon|Bacon]]/ |
||
* Najmanje jednostavni [[ljudi]] su oni koji se žele pokazati jednostavnima. Izmišljena jednostavnost je najveća i najneugodnija neprirodnost. |
* "Najmanje jednostavni [[ljudi]] su oni koji se žele pokazati jednostavnima. Izmišljena jednostavnost je najveća i najneugodnija neprirodnost." |
||
* Neumjerenost u jelu ne drži se grijehom samo zato jer ne čini osjetnu štetu drugima. Ali postoje grijesi protiv [[ljudi|čovjekove]] spoznaje o vlastitu dostojanstvu. Neumjerenost u jelu je jedan od takvih grijeha. |
* "Neumjerenost u jelu ne drži se grijehom samo zato jer ne čini osjetnu štetu drugima. Ali postoje grijesi protiv [[ljudi|čovjekove]] spoznaje o vlastitu dostojanstvu. Neumjerenost u jelu je jedan od takvih grijeha." |
||
* [[proždrljivost|Proždrljivac]] nije u stanju boriti se s [[Lijenost|lijenošću]]. Proždrljivcu i lijenčini još je teže boriti se sa spolnom [[Pohota|pohotom]]. Zbog toga, prema svim učenjima, borba s pohotom i proždrljivošću počinje postom. |
* "[[proždrljivost|Proždrljivac]] nije u stanju boriti se s [[Lijenost|lijenošću]]. Proždrljivcu i lijenčini još je teže boriti se sa spolnom [[Pohota|pohotom]]. Zbog toga, prema svim učenjima, borba s pohotom i proždrljivošću počinje postom." |
||
* Sjedimo li u barci koja se kreće i gledamo nekakav predmet u barci, nećemo primijetiti da se krećemo. Gledamo li nešto izvan barke, nešto što se ne miče, recimo obalu, odmah primjećujemo da se krećemo. Tako je i [[život]]u. Kad svi [[ljudi]] žive onako kako ne treba, to nitko ne primjećuje, ali neka se samo jedan čovjek urazumi i počne živjeti prema Božjoj volji, odmah će postati očito kako loše postupaju ostali. I zato ga ostali progone. ~ /[[Blaise Pascal|Pascal]]/ |
* "Sjedimo li u barci koja se kreće i gledamo nekakav predmet u barci, nećemo primijetiti da se krećemo. Gledamo li nešto izvan barke, nešto što se ne miče, recimo obalu, odmah primjećujemo da se krećemo. Tako je i [[život]]u. Kad svi [[ljudi]] žive onako kako ne treba, to nitko ne primjećuje, ali neka se samo jedan čovjek urazumi i počne živjeti prema Božjoj volji, odmah će postati očito kako loše postupaju ostali. I zato ga ostali progone." ~ /[[Blaise Pascal|Pascal]]/ |
||
* Uzak put koji vodi u život malo njih nalazi. To je zato što većina ide širokim putem, onim kojim idu svi. A pravi put je – uzak, samo za jednog čovjeka. Da bi ga našao, ne treba ići s masom, nego za usamljenim ljudima: [[Gautama Buddha|Buddhom]], [[Konfucije]]m, [[Sokrat]]om, [[Isus]]om, koji su sami za sebe i za sve nas, jedan za drugim krčili istu usku cestu. ~ /prema L. Malory/ |
* "Uzak put koji vodi u život malo njih nalazi. To je zato što većina ide širokim putem, onim kojim idu svi. A pravi put je – uzak, samo za jednog čovjeka. Da bi ga našao, ne treba ići s masom, nego za usamljenim ljudima: [[Gautama Buddha|Buddhom]], [[Konfucije]]m, [[Sokrat]]om, [[Isus]]om, koji su sami za sebe i za sve nas, jedan za drugim krčili istu usku cestu." ~ /prema L. Malory/ |
||
* Ima [[ljudi]] koji tek što čuju [[Mudrost|mudar]] [[savjeti|savjet]], odmah počinju savjetovati drugima. Oni čine isto što i bolestan želudac koji izbacuje hranu prije nego je probavi. Nemoj oponašati takve ljude. Najprije dobro probavi u sebi ono što si čuo i ne izbacuj to iz sebe prije [[vrijeme|vremena]], jer će inače iz tebe izaći [[zlo]] koje nikome ne može služiti kao hrana. ~ /[[Epiktet]]/ |
* "Ima [[ljudi]] koji tek što čuju [[Mudrost|mudar]] [[savjeti|savjet]], odmah počinju savjetovati drugima. Oni čine isto što i bolestan želudac koji izbacuje hranu prije nego je probavi. Nemoj oponašati takve ljude. Najprije dobro probavi u sebi ono što si čuo i ne izbacuj to iz sebe prije [[vrijeme|vremena]], jer će inače iz tebe izaći [[zlo]] koje nikome ne može služiti kao hrana." ~ /[[Epiktet]]/ |
||
== Naveden izvor == |
== Naveden izvor == |
Inačica od 3. siječnja 2014. u 00:45
Lav Nikolajevič Tolstoj (Jasnaja Poljana, pokrajina Tula, 28. kolovoza 1828. - Astapov 7. studenog 1910.), ruski književnik i mislilac te jedan od najvećih svjetskih romanopisaca.
Ana Karenjina
- "Pretvaranje bilo u čemu može prevariti najumnijega, najpronicavijega čovjeka; ali najograničenije dijete prepoznaje ga, ma kako se vješto to pretvaranje skrivalo, i odvraća se od njega."
Krug čitanja
- "Ne treba čitati knjige koje zanimaju javno mišljenje ili proizvode buku. Treba, jednostavno govoreći, ispljunuti sva ta izdanja čija će prva godina postojanja biti i posljednja njihova godina. Loših knjiga nikada ne pročitaš premalo, a dobrih nikada ne uspiješ pročitati previše. Loše knjige su moralni otrov koji zatupljuje um." ~ /Schopenhauer/
- "Bogatstva smrde kao stajski gnoj kad je u kući; kad je pak razbacan – prihranjuje zemlju. Kako mora biti veliko pomanjkanje moralnih osjećaja u čovjeku koji se u kršćanskom društvu među tisućama siromašnih hvali svojim bogatstvom."
- "Misli su kao gosti. Mi ne odgovaramo za njihov prvi posjet. Ali, hoće li nas ponovno posjetiti i koliko često će nas posjećivati, ovisi samo o tome kako ih primamo."
- "Svaka misao, bez obzira na to od koga je potekla, podliježe prosudbi, i svaka misao, bez obzira na to od koga je potekla, zaslužuje pozornost."
- "Da bi bio moćan, treba biti kao voda. Nema li pregrada – ona teče; postoji li brana – ona stane; probije li se brana – ona opet poteče; u četvrtastoj posudi je četvrtasta; u okrugloj – okrugla. Zato jer je tako popustljiva, ona je potrebnija od svega i snažnija od svega." ~ /prema Lao Tseu/
- "Uvijek budi nezadovoljan onim što jesi, želiš li biti nešto drugo od onoga što jesi, jer na onome na čemu se zaustaviš i ostat ćeš." ~ /Sveti Aurelije Augustin/
- "Naviku nikad ne valja držati uspjehom, pa čak ni naviku da se čini dobra djela. Zahvaljujući navici, dobro prestaje biti vrlina. Dobro je samo ono što se dobiva naporom." ~ /Kant/
- "U teškoj duševnoj situaciji ne treba se predavati, ne treba se povjeravati nikome osim Bogu. Valja šutjeti i trpjeti. Inače će ta nesreća prijeći na drugoga i tjerati ga u nesreću, a u tebi bi pregorjela i pomogla da se uzvisiš i malo približiš savršenstvu."
- "Oholost na početku tako iznenadi ljude da ostaju zbunjeni i oholu čovjeku počinju davati upravo ono značenje koje on sam sebi daje, ali zbunjenost prolazi, a ohol čovjek ubrzo postaje smiješan."
- "Nema očitije štete za čovjeka brzih umnih sposobnosti od iskušenja oštroumne osude i ismijavanja bližnjih."
- "Ne skrivaj po tamnim kutovima sramna sjećanja na svoje grijehe, nego, naprotiv, potrudi se da uvijek budu spremna da bi se njima mogao poslužiti kad sudiš drugima."
- "Onaj tko se osvećuje ne zacjeljuje svoje rane. Rane bi zacijelile kad to ne bi činio." ~ /Bacon/
- "Najmanje jednostavni ljudi su oni koji se žele pokazati jednostavnima. Izmišljena jednostavnost je najveća i najneugodnija neprirodnost."
- "Neumjerenost u jelu ne drži se grijehom samo zato jer ne čini osjetnu štetu drugima. Ali postoje grijesi protiv čovjekove spoznaje o vlastitu dostojanstvu. Neumjerenost u jelu je jedan od takvih grijeha."
- "Proždrljivac nije u stanju boriti se s lijenošću. Proždrljivcu i lijenčini još je teže boriti se sa spolnom pohotom. Zbog toga, prema svim učenjima, borba s pohotom i proždrljivošću počinje postom."
- "Sjedimo li u barci koja se kreće i gledamo nekakav predmet u barci, nećemo primijetiti da se krećemo. Gledamo li nešto izvan barke, nešto što se ne miče, recimo obalu, odmah primjećujemo da se krećemo. Tako je i životu. Kad svi ljudi žive onako kako ne treba, to nitko ne primjećuje, ali neka se samo jedan čovjek urazumi i počne živjeti prema Božjoj volji, odmah će postati očito kako loše postupaju ostali. I zato ga ostali progone." ~ /Pascal/
- "Uzak put koji vodi u život malo njih nalazi. To je zato što većina ide širokim putem, onim kojim idu svi. A pravi put je – uzak, samo za jednog čovjeka. Da bi ga našao, ne treba ići s masom, nego za usamljenim ljudima: Buddhom, Konfucijem, Sokratom, Isusom, koji su sami za sebe i za sve nas, jedan za drugim krčili istu usku cestu." ~ /prema L. Malory/
- "Ima ljudi koji tek što čuju mudar savjet, odmah počinju savjetovati drugima. Oni čine isto što i bolestan želudac koji izbacuje hranu prije nego je probavi. Nemoj oponašati takve ljude. Najprije dobro probavi u sebi ono što si čuo i ne izbacuj to iz sebe prije vremena, jer će inače iz tebe izaći zlo koje nikome ne može služiti kao hrana." ~ /Epiktet/
- "Ljubav je život. Sve što razumijem, ja razumijem samo zato što volim"
- Rat i mir (1864. - 1869.)
- "Sve sretne obitelji nalik su jedna na drugu, svaka nesretna, nesretna je na svoj način"
- Ana Karenjina (1873. - 1877.)
- "Znanje je tek onda znanje kad je stečeno naporom vlastite misli, a ne pamćenjem"
- Kalendar mudrosti (1908.)
- "Umjetnost koja ima za cilj da zabavlja bogatu klasu ne samo da je nalik na prostituciju, nego i nije ništa drugo već prostitucija"
- Kalendar mudrosti (1908.)
- "Vrijeme je da prestanemo čekati iznenadne darove života, sami treba da stvaramo život"
- "Ima ljudi koji tek što čuju mudar savjet, odmah počinju savjetovati drugima. Oni čine isto što i bolestan želudac koji izbacuje hranu prije nego je probavi. Nemoj oponašati takve ljude. Najprije dobro probavi u sebi ono što si čuo i ne izbacuj to iz sebe prije vremena, jer će inače iz tebe izaći zlo koje nikome ne može služiti kao hrana"
- "Samo su dva izvora ljudskih poroka: lijenost i praznovjerje, i samo su dva dobročinitelja: rad i um"
- "Ljudi se dijele u dvije vrste: jedni prvo misle, a zatim govore i rade, drugi prvo govore i rade, a tek zatim misle"
- "Lična sreća nije moguća izvan društva, kao što život biljke nije moguć ako je istrgnuta iz zemlje i bačena na besplodni pijesak"
- "Prava snaga čovjeka nije u nagonima već u nepokolebljivoj, spokojnoj težnji prema dobru koje čovjek određuje u mislima, izražava u riječima i sprovodi u djelima"
- "Svi razmišljaju da promijene svijet, ali nitko ne misli da promijeni sebe"
- "Većina muškaraca traži od žena vrline kojih se oni sami ne pridržavaju"
- "Svrha je objeda ishrana, a svrha braka – obitelj"
- "Dobrota odolijeva svemu, a sama je neodoljiva"
- "Prava naslada nije u tome da nađeš istinu, već da je tražiš"
- "Najbolji znak istine je jednostavnost i jasnoća, laž je uvijek zamršena, nakinđurena i rječita"
- "Razum me nije ničemu naučio; sve što znam dalo mi je, otkrilo mi je srce"
- "Znanje je alat, a ne cilj"
- "Ne treba se stidjeti nikakvog posla, pa ni najodvratnijeg; treba se stidjeti samo besposlenog života"
- "Daj više odmora jeziku nego rukama"
- "Sedam puta prevrni jezik prije nego što počneš da govoriš"
- "Velika umjetnička djela samo su zato velika što su dostupna i razumljiva svima"
- "Zloba ljudska uvijek polazi od nemoći"
- "Ljudi su često ponosni na čistoću svoje savjesti samo zato što imaju kratku pamet"
- "U šahu, kao u životu, primjećujemo svoje greške tek kada se drugi njima okoriste"
- "Nitko ne može znati sve, a sramotno je i štetno pretvarati se da znaš nešto što ne znaš"
- "Uzrok mnogih nesreća leži na dnu vinske čaše"
- "U trenutku neodlučnosti djeluj brzo i nastoj učiniti prvi korak, makar bio i suvišan"
- "Govori samo o onome što ti je jasno, inače šuti"
- "Nikad ne slušajte one koji loše govore o drugima, a dobro o vama"
- "Prestani govoriti onoga trenutka kad primjetiš da se sam uzrujavaš ili da to čini onaj kome govoriš"
- "Ne vjerujte riječima ni svojima, ni tuđima; vjerujte samo djelima i svojima i tuđima"
- "Novac je novi oblik ropstva, i razlikuje se od starog jednostavnom činjenicom da je bezličan – nema ljudskih odnosa između gospodara i roba"
- "Zadovoljstva bogataša stvaraju se suzama siromaha"