Herbert Madinger: razlika između inačica

Izvor: Wikicitat
Izbrisani sadržaj Dodani sadržaj
mNema sažetka uređivanja
Redak 9: Redak 9:
* "U čemu se sastoji osnovna naopakost našeg života? U tome što čovjek sama sebe smatra središtem!" (str. 34)
* "U čemu se sastoji osnovna naopakost našeg života? U tome što čovjek sama sebe smatra središtem!" (str. 34)
* "Snagu duše možeš primiti samo od onoga koji je stvorio dušu!" (str. 43)
* "Snagu duše možeš primiti samo od onoga koji je stvorio dušu!" (str. 43)
Mladi naraštaj uvjeravaju da borba više ne postoji. Riječ "borba" za mnoge je kao crvena boja za bika; više se ne žele boriti i pozivaju se na "vječni mir"; odriču se borbe i uvode "ljubav" umjesto borbe. Oni govore: "Zlo ne postoji"! i stoga prema njihovu mišljenju više ne postoji nikakav razlog za borbu. Pred očima im je blistava iluzija: nezadrživi i bezuvjetni "progres" čovječanstva zauvijek bolje, uzvišenije, za sve veću sreću, bez borbe i za puni mir, bez napada i uz sva prava, za zahtjeve i radosti... Prijatelju, kako je to strašna utvara za mlade ljude! Oni više nisu pripremljeni da se bore za slobodu duše, za rane i odricanja. Oni samo žele da im je ugodno, toplo i da su siti; tko im obeća blagostanje i sigurnost, toga slijepo slijede. Žele sve posjedovati, jer im je sve obećano. No onaj tko se više ne želi boriti za dobro, podleći će zlu; tko se plaši rana, nikada neće pobijediti; tko se sastrahom odvraća od svake žrtve, taj dopušta da mu sotona propisuje djelovanje. On te zastrašuje i pokazuje ti prijeteću muku borbe, boli i udarce, povrede i opasnosti; zavodnik te privlači obećanjem da će ti spasiti život i tvoju kožu odnijeti na sigurno. No:"Jer tko hoće spasiti život svoj,izgubit će ga,a tko izgubi život svoj radi mene, spasit će ga"(Lk9,24). Izgubit će svoje poštenje i surađivati u prevari, izgubit će svoju ljubav i postati egoist; izgubit će svoju vjeru i postati skeptik. Smrtni strah stvara robove. Tko iz straha za vlastitu kožu prepušta drugima da diktiraju njegovo djelovanje, taj će se konačno odreći uzvišenijih ciljeva. Tada ćeš pripadati ljudima koji "cijeli život bijahu podvrgnuti ropstvu strahom od smrti"(Heb2,15). Prijatelju, tvrda je to riječ, ali riječ kojao slobađa; samo ako ti je život duše vrjedniji od svega zemaljskog, bit ćeš slobodan čovjek. Samo ako si pripravan radije izgubiti zemaljski život nego se odreći života duše, bit ćeš pobjednik u borbi." (str. 50-51)
* "Mladi naraštaj uvjeravaju da borba više ne postoji. Riječ "borba" za mnoge je kao crvena boja za bika; više se ne žele boriti i pozivaju se na "vječni mir"; odriču se borbe i uvode "ljubav" umjesto borbe. Oni govore: "Zlo ne postoji"! i stoga prema njihovu mišljenju više ne postoji nikakav razlog za borbu. Pred očima im je blistava iluzija: nezadrživi i bezuvjetni "progres" čovječanstva zauvijek bolje, uzvišenije, za sve veću sreću, bez borbe i za puni mir, bez napada i uz sva prava, za zahtjeve i radosti... Prijatelju, kako je to strašna utvara za mlade ljude! Oni više nisu pripremljeni da se bore za slobodu duše, za rane i odricanja. Oni samo žele da im je ugodno, toplo i da su siti; tko im obeća blagostanje i sigurnost, toga slijepo slijede. Žele sve posjedovati, jer im je sve obećano. No onaj tko se više ne želi boriti za dobro, podleći će zlu; tko se plaši rana, nikada neće pobijediti; tko se sastrahom odvraća od svake žrtve, taj dopušta da mu sotona propisuje djelovanje. On te zastrašuje i pokazuje ti prijeteću muku borbe, boli i udarce, povrede i opasnosti; zavodnik te privlači obećanjem da će ti spasiti život i tvoju kožu odnijeti na sigurno. No:"Jer tko hoće spasiti život svoj,izgubit će ga,a tko izgubi život svoj radi mene, spasit će ga"(Lk9,24). Izgubit će svoje poštenje i surađivati u prevari, izgubit će svoju ljubav i postati egoist; izgubit će svoju vjeru i postati skeptik. Smrtni strah stvara robove. Tko iz straha za vlastitu kožu prepušta drugima da diktiraju njegovo djelovanje, taj će se konačno odreći uzvišenijih ciljeva. Tada ćeš pripadati ljudima koji "cijeli život bijahu podvrgnuti ropstvu strahom od smrti"(Heb2,15). Prijatelju, tvrda je to riječ, ali riječ kojao slobađa; samo ako ti je život duše vrjedniji od svega zemaljskog, bit ćeš slobodan čovjek. Samo ako si pripravan radije izgubiti zemaljski život nego se odreći života duše, bit ćeš pobjednik u borbi." (str. 50-51)
* "Obraćenje uspijeva samo poniznima. I na to se sve svodi." (str. 82)
* "Obraćenje uspijeva samo poniznima. I na to se sve svodi." (str. 82)
* "Tko ima uspjeha, taj nalazi priznanje u svijetu. Ali uspješni ljudi često idu preko leševa, a inače ničemu ne pridonose. Bog te neće pitati za tvoje uspjehe, nego za tvoje smilovanje." (str. 88)
* "Tko ima uspjeha, taj nalazi priznanje u svijetu. Ali uspješni ljudi često idu preko leševa, a inače ničemu ne pridonose. Bog te neće pitati za tvoje uspjehe, nego za tvoje smilovanje." (str. 88)

Inačica od 13. svibnja 2020. u 04:02

Herbert Madinger (22. svibnja 1922. - 5. kolovoza 2010.), austrijski katolički svećenik, autor više desetaka vjerskih knjiga, uglavnom suvremeno-apologetske tematike, od kojih je znatan dio preveden i na hrvatski.

Krunica izvor snage

  • "Vrlo mnogo ljudi sumnja u Boga, jer ih nevjera drugih čini nesigurnima." (str. 11)
  • "Vjera je povezana s Nebom. Tko doista vjeruje, osjeća Nebo." (str. 15)
  • "Sebeljubivi čovjek gluh je i slijep za Božje inspiracije ovozemaljski je čovjek odveć krut u svojoj samovolji, on ne dopušta da njima upravlja dašak Božjeg života. Nasuprot tomu, on većinom bježi od Božjeg nagovora, koji se želi obratiti njegovu srcu. Dašak života možeš primiti samo tada, kada se otvoriš za Božju volju. Ako dakle kažeš kao Marija: Evo službenice Gospodnje, neka mi bude po riječi tvojoj. (Lk, 1, 38)" (str. 23)
  • "Snage našeg vremena ne dolaze "odozgo"! To su snage bez korijena, površne snage, sebične snage, snage bez Boga. Nedostaje im put u dubinu, u dubinu uviđanja i usidravanja u Boga." (str. 26)
  • "Jer gdje je Bog istisnut, nastupaju idoli, demoni, samoobožavanje, besmisleni život, iluzije, svijet privida, ništavnost i perverzije, razuzdanost i usamljenost, dok na kraju mržnja prema svemu ne dovede do propasti..." (str. 30)
  • "U čemu se sastoji osnovna naopakost našeg života? U tome što čovjek sama sebe smatra središtem!" (str. 34)
  • "Snagu duše možeš primiti samo od onoga koji je stvorio dušu!" (str. 43)
  • "Mladi naraštaj uvjeravaju da borba više ne postoji. Riječ "borba" za mnoge je kao crvena boja za bika; više se ne žele boriti i pozivaju se na "vječni mir"; odriču se borbe i uvode "ljubav" umjesto borbe. Oni govore: "Zlo ne postoji"! i stoga prema njihovu mišljenju više ne postoji nikakav razlog za borbu. Pred očima im je blistava iluzija: nezadrživi i bezuvjetni "progres" čovječanstva zauvijek bolje, uzvišenije, za sve veću sreću, bez borbe i za puni mir, bez napada i uz sva prava, za zahtjeve i radosti... Prijatelju, kako je to strašna utvara za mlade ljude! Oni više nisu pripremljeni da se bore za slobodu duše, za rane i odricanja. Oni samo žele da im je ugodno, toplo i da su siti; tko im obeća blagostanje i sigurnost, toga slijepo slijede. Žele sve posjedovati, jer im je sve obećano. No onaj tko se više ne želi boriti za dobro, podleći će zlu; tko se plaši rana, nikada neće pobijediti; tko se sastrahom odvraća od svake žrtve, taj dopušta da mu sotona propisuje djelovanje. On te zastrašuje i pokazuje ti prijeteću muku borbe, boli i udarce, povrede i opasnosti; zavodnik te privlači obećanjem da će ti spasiti život i tvoju kožu odnijeti na sigurno. No:"Jer tko hoće spasiti život svoj,izgubit će ga,a tko izgubi život svoj radi mene, spasit će ga"(Lk9,24). Izgubit će svoje poštenje i surađivati u prevari, izgubit će svoju ljubav i postati egoist; izgubit će svoju vjeru i postati skeptik. Smrtni strah stvara robove. Tko iz straha za vlastitu kožu prepušta drugima da diktiraju njegovo djelovanje, taj će se konačno odreći uzvišenijih ciljeva. Tada ćeš pripadati ljudima koji "cijeli život bijahu podvrgnuti ropstvu strahom od smrti"(Heb2,15). Prijatelju, tvrda je to riječ, ali riječ kojao slobađa; samo ako ti je život duše vrjedniji od svega zemaljskog, bit ćeš slobodan čovjek. Samo ako si pripravan radije izgubiti zemaljski život nego se odreći života duše, bit ćeš pobjednik u borbi." (str. 50-51)
  • "Obraćenje uspijeva samo poniznima. I na to se sve svodi." (str. 82)
  • "Tko ima uspjeha, taj nalazi priznanje u svijetu. Ali uspješni ljudi često idu preko leševa, a inače ničemu ne pridonose. Bog te neće pitati za tvoje uspjehe, nego za tvoje smilovanje." (str. 88)
  • "Zar većina ljudi ne bježi od Božjega lica jer se plaši njegove pravednosti?" (str. 99)
  • "Naše je vrijeme prekriveno tamom jer je ispunjeno sebeljubljem ... Pobjeda nad zlim duhovima uspijeva samo poniznima." (str. 102)