Fulton John Sheen

Izvor: Wikicitat
Prijeđi na navigaciju Prijeđi na pretraživanje
Čudan je paradoks, ali ipak istinit, da čovjek postaje najljudskiji tek kad postane najbožanskiji, jer je od vječnosti određen da bude suobličan slici Sina Božjega. Svaki oblik humanizma, dakle, koji niječe nužnost milosti i pokušava čovjeka usavršiti bez nje, traži od čovjeka da raste bez okruženja u kojem bi mogao rasti. Ostati na razini čisto ljudskog i održati ideal 'priličnosti' je dopustiti čovjeku širiti se horizontalno, u smjeru ljudskog, ali ne i okomito, u smjeru božanskog. Humanizam dopušta širenje čovjeka na planu prirode, ali ne i njegovo uzdizanje na razinu milosti, a uzdizanje je daleko važnije od širenja. Zaniječite red milosti, područje Božjeg Očinstva, i u kakvom okruženju čovječanstvo može rasti osim jadnog slabog čovječanstva poput njega samoga? Budući da je duša duhovna, čovjeku je potrebno okruženje ne samo čovječanstva koje pripada području njegovog tijela, već ono duha, koje pripada njegovoj duši, a tek ulaskom u sklad s tim velikim okruženjem postiže kraj njegova stvaranja. (Najveća zapovijed)

Fulton John Sheen (1895. – 1979.), američki katolički biskup, pisac i radijski i televizijski propovjednik.

Najveća zapovijed[uredi]

  • „Glavni problem svijeta je obnova slike čovjeka. Svaki put kad se dijete rodi na svijet, dolazi do obnove ljudske slike, ali samo s fizičke točke gledišta. Oporavak od tragedije može doći samo od obnove duhovne slike čovjeka, kao stvorenja stvorenog na sliku i priliku Božju i određenog jednog dana, ljudskom voljom u suradnji s Božjom milošću, postati dijete Božje. i nasljednik Kraljevstva nebeskoga.”
  • „Postoje dva načina spoznanja koliko je Bog dobar: nikada ga ne izgubiti; drugi je izgubiti Ga i ponovno pronaći.”
  • „Razlog zašto nismo bolji nego što jesmo je taj što ne želimo biti bolji: grešnik i svetac razdvojeni su samo nizom sićušnih odluka u našim srcima.”
  • „Revolucija u duši kršćanska je pustolovina. Ne zahtijeva mržnju, ne zahtijeva osobna prava, ne traži nikakve uzvišene titule i ne govori laži.”
  • „Samogađenje je početak obraćenja, jer označava smrt ponosa.”
  • „Svaka osoba ima svoju sudbinu — konačnu sudbinu. Ona također ima manje ciljeve, kao što je zarađivati za život, podizati obitelj, ali iznad svega, tu je njegov najviši cilj, a to je biti savršeno sretan. Takav može biti ako ima život bez kraja, boli ili smrti, istinu bez pogreške ili sumnje, i vječni zanos ljubavi bez zasićenosti gubitkom. Sada je ovaj Vječni Život, Univerzalna Istina i Nebeska Ljubav definicija Boga. Odbiti kraj ovog konačnog projekta i zamijeniti prolazni, nepotpuni, nezadovoljavajući objekt, kao što je meso ili ambiciozni ego, znači stvoriti unutarnju nesreću koju nijedan psihijatar ne može izliječiti.”
  • „Suprotnosti nikada nisu tako bliske kao u području duha.”
  • „U svim drugim religijama morate biti dobri da biste došli k Bogu. U kršćanstvu ne morate. Kršćanstvo je realistično: počinje činjenicom da, što god da jesi, nisi ono što bi trebao biti.”

Navedeni izvor[uredi]

  • Krunica je veliki ispit vjere. Ono što je Euharistija u redu sakramenata, to je krunica u redu sakramentalija. Krunica je otajstvo i ispit vjere, kamen kušač poniznosti duše.” ~ Prva ljubav svijeta

Nenavedeni izvor[uredi]

  • „Najveća ljubavna priča svih vremena sadržana je u maloj, bijeloj hostiji.”

Izvori[uredi]